会’。”

“道理，《道德经》有三言：

一云，大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

大道无所不在，万物无所不包，万物依其生，有功无名，育万物而不掌控，万物附而不称主，谓不偏不倚，得其理。

此事物依存的规律。

二云，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

生万物不据有，立功德不居功，养万物不主宰，此谓有德。

言之情理。

三云，天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

天下均知美就是美，那必有丑相衬，均知善就是善，那就有不善在。所以有无诞生，难易形成，长短体现，高下之分，音声相和，前后相随，这是永远存在的。所以圣人做事，不言教化，顺应自然，生而不占有，有为而不居功，成就事业而无名。因为无名，所有功绩长存不逝。

此言理由。”

“知道些什么？要知道为何读书，此言志。要知道如何读书，此言行。”

“有何志？”小六子终于不呆了，两眼放光期待的看着刘琦问道。

“为公有大义，为私有小求，均可得志。”刘琦沉声飘语说道，一时感觉自己此刻有如圣人传道，光芒万丈，又如佛祖讲经，循循善导。

“我求大义。”小六子急忙喊道。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，此为大义。”刘琦道出此言一时豪情高涨，有种莫名的力量让刘琦掷地有声。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平.......”小六子不断地重复这四句话。

“.....”刘琦好担心小六子突然再问，何为心，何为命，何为绝学，何为太平。

“公子，我还想之如何行。”良久，小六子终究没有问出刘琦所想。

“知行合一，只知读书而不用，不会用，此为金饭碗乞食；只知盲目干活，不读书，有如盲人寻路。读万卷书行万里路，学以致用，所学与所见相互印证才出真知。”刘琦啪啪啪一顿输出。

“谢公子解惑，小六子定当不负公子所望。”小六子被忽悠的一瘸一拐的出了门。