一贯道本来在鲁地发展，但上一代掌门去年“飞升”了，掌门人的妹妹要接管一贯道，引发下面八大弟子的不满，纷纷脱离，自立门户。_k!a!n`s,h_u+a?p.p?.¨n`e?t?

其中一位就来到了西九城，想在这人口稠密、百姓富有之地“传道”（敛财）。

经过大半年的发展，现在西九城的一贯道除了一个“掌门”，下面还有几个“点传师”、东南西北4个坛主，以及更下面的副坛主和小喽啰。

严振声还不知道这些，他只知道这次准备端掉的是南城分坛，坛主姓王，叫什么也不重要。

他每天跟着老爹严大拿去沁芳居打个照面就走，去这位王坛主家百米外的茶楼，点壶茶叫几个点心，坐上大半天，用空间监视着。

也是运气好，这几天恰好他们要搞一个“子阳炉”的修行（洗脑）活动，被严振声全程看了个仔细。

王坛主声称，能通过9天的全程考验的“道亲”，便能免除“六万年罪恶”。

道亲就是普通的道徒，以“道亲”来称呼他们表示大家都是一家人，就像主播声嘶力竭地喊“家人们”一样。

啧啧啧，六万年罪恶呀，比山顶洞人都要早3万年，这份业力都能把如来佛祖都冲得魂飞魄散吧？魔祖无天来了都得伏低做小。

这场修行由王坛主主持，几个“三才”协助，因为李大虎失联了，他又临时提拔了一个三才。

参与的有男男女女好几十个“道亲”，地点特意选了一个二层小楼，这个时期的西九城，二层小楼不多但也不少。!白~马·书¨院? ¨芜,错*内′容+

先不说富人的别墅、洋人的各种住所和办公楼，临街的铺面基本都是二三层的了，就像沁芳居。

参与修行的道亲每天只能食用一个小馒头，不分昼夜地研讨玄妙道理，还要接受时不时的体罚，主要是王坛主用戒尺打散他们身上的罪孽。

9天的修行中，所有人都不得外出，夜晚也集体住在一起。

修行过程中的核心考验，是要道亲们经历“酒色财气”的考验。

第一阶段三才们拿出酒肉诱惑道亲，拒绝的人要遭受打骂，但坚持到底又会被称赞。

第二阶段着重于财富，要道亲们捐献财产，表现出迟疑的人要遭受讥讽和排挤。

第三阶段是“色诱”，有上级的点传师来宣布配对名单，有点容貌的女性道亲都被配对给了点传师、坛主、副坛主、三才等。

普通信徒拒绝色诱则被认为通过考验，而坛主等人则肆意妄为，宣称自己是“仙佛附体”，接受色诱也不会损害道行，反而是一种修行。

整个修行过程中并不会这么“枯燥”，传道者还会展示“神迹”--“提灵换姓，死而复生”。

第三天的时候，道亲“李西”因无法继续忍受这种又累又饿的考验，向坛主表示宁愿继续背负罪恶也不想再坚持修行。

王坛主大声斥责道：“你这是冤孽缠身、邪魔附体，还不赶紧跪地忏悔！”

“李西”不忏悔，坚持要走，但被几个三才拦住，只能继续坐下修行，这时房间内灯光骤然熄灭，众人只听“扑通”一声。·零\点^墈+书? ~追!蕞^薪￠蟑?结¨

再亮起灯光的时候，大家才发现三才“王五”坠楼了。

王坛主喊道：“李西在修行中遭遇怀疑与困境，王五为了帮助他解脱，选择坠楼牺牲自己！”

“王老五”发现儿子“王五”坠亡，悲痛欲绝、失声痛哭，道亲“张六”也过度悲伤昏迷过去。

大家一团乱麻的时候，点传师高喊：“我有办法救活他们！”并立即焚香起坛，做了一套仪式，随后把香灰水灌入“王五”口中。

“王五”恢复意识后，却迷迷糊糊说自己是“张六”。

“王老五”目睹儿子死而复生，激动得一边高呼“儿啊！儿啊！”一边对着点传师磕头，“王五”却不认这个爹，坚称自己是“张六”

点传师说这是两人的魂魄归错位了，他来到昏迷的“张六”身旁，用香灰水唤醒他问道：“你可是王五？”

“张六”迷迷糊糊地答道：“嗯！”

点传师给两人都闭上眼睛，在他们头顶各拍一下，又灌下符水，再唤醒时他们都恢复了自己的身份和神志。

一众道亲目睹这“提灵换姓，死而复生”的神迹后，对无生老母和点传师、坛主等人都深信不疑。

原本坚持要走的“李西”也感动于道亲“王五”对自己的“舍命相帮”，成了虔诚信徒。